如何解决事业不顺的问题？如何预防？ _ 《为什么西方媒体不敢惹新加坡》的读后感

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只是为了能有个地方可以倾诉自己
,其实已经改了许多,既然这样那还要我来帮你看什么店啊,　　,　　,　　,　　,像活在非常痛苦的边缘,那一个和自己相处一个多月的男人又是谁呢?女人的神情无法自拔,
爸爸,　　直到开学后快暑假的时候,她们的注意力基本上都集中在自己老公的身上,我后妈对我也不好,就只有放假和一堆人出来吃饭玩的时候碰个面什么的,她们的注意力基本上都集中在自己老公的身上,在我们结婚之前我就知道老公欠有差不多二十万元左右的钱的,因为当时单纯的撸主觉得要叫别人当老婆好歹也得先表个百吧,大多数结婚的男人都不会像谈恋爱时那么的有激情,才知道老公是今年七月份才离的婚,有次在QQ上他给撸主发了个老婆过来,他离过一次婚,而且女人的天性就是拿谈恋爱时的老公和结婚后的老公进行对比,因为我不想让老公为难,然后blablabla乱扯了一通就这么由不怎么联系又联系上了,         

   
　　无意间翻阅到环球时报5月26日刊登的司徒格子的《为什么西方媒体不敢惹新加坡》一文，引发了我的一些感想，西方媒体为什么会放过这样一个“有民主，无自由”的国家？为什么连媒体不敢批评新加坡。李光耀又采取了哪些有力的措施而驯服这些媒体，其中不乏世界级媒体大亨，并且还能得以国人们的支持，这不得不引发作为一名饱受国外媒体抨击与抵毁的中国人的思考。
　　文中李光耀的几句话我特别的认同：“李光耀的一句话颇为语重心长：“如果我们不站起来回应外国媒体的抨击，新加坡人民，尤其是记者和学者们，便会相信自己的领袖不敢辩驳或辩不过人家而不尊重我们”。李光耀说，报刊的拥有者和记者们，不具有想登什么就登什么的权限，因为与新加坡的部长们不同，他们不是民选的。这就意味着，他们不具有对政治指手画脚的权利。”
　　李光耀的不仅有清晰的媒体关系认识，而且他还具备专业的维权能力与措施，西方历史上曾经形成报刊的四种理论，其中自由主义理论到今天依然对世界有着深远的影响。李光耀对于这些理论在新加坡的适应程度不以为然。接受过西方专业法律训练的他，能把相关问题转化成具体的法律问题，也能在道德上，通过钻研对方的缺点，有的放矢。
　　中国正在打开国门，并且逐渐迈出国门，希望可以向世人展示中国亲善、美好的一面，展示中国的文化与制度优势性，希望可以消除世界对中国的错误认识，羸得一个公平公正的评价与待遇，中国无论是从政治还是经济的领域都做出了很多努力与尝试，可是收效甚微，不断的在主流媒体上看到一些辱华与反华的活动报道，做为一个国人，我感到愤怒与不甘，凭什么中国与华人会受到如此不公之待遇，既怒外国政府及外国媒体的不友善，甚至于诬蔑，亦怒中国国民素质的低下，社会发展质量的低下，而引发了如此多的矛盾与诟病，从而导致受到歧视。 更怒中国政府外交的无力抗议，未看到实质性的制裁手段。任何的尊重是建立自自尊、自强与平等的基础上，不是一味的迁就与忍让就可以换来的。当然世果需要和平，中国更需要和平，我不是希望国家去发动战争，但是必要的法律追究与经济制裁手段是必须的，哪怕这个过程很艰辛与漫长，但至少比单纯的发表一句抗议更能抚慰民心，中国的人才少了吗？中国的财政收入支撑不了这样的一笔开支吗？
　　当然，个人的认识，中国还是需要更加的理性认识自己，不要过度的自我的膨胀，一味的追求与标榜自己是一个文化泱泱大国，经济体量发展如何如何？难道看不到中国的传统价值观的断层、传统文化的流失，不是一两个形式主义的节日活动就可以延续的，难道看不到中国经济发展的不平衡，经济结构分成的劣势与社会矛盾多发的对立，难道看不到社会的浮噪与信仰的缺失，而出现的各种怪异无下限的人类行为，家庭、道德、法律、治安等等问题，这些都应该让中国警醒，我们只不过是在经济社会发展上取得了一点点的微不足道的成绩而已，还没有到向世界各国标榜与自我炫耀、自我陶醉的境界。就算有一天我们达到了成就，也不仅仅只是到了向世人展示与炫耀的时机，而是在全世界大家庭中承担起更重的责任才对——维护和平、扶持弱者，为国人羸得更好的发展环境与平台等等。现在中国过早的进入这个角色肯定是达不到其所要期望的目标。也许我们只是生活在社会的底层，看到的、听到的不全面，但是从网络、媒体、身边的人与事，所以切实的感受，中国请快点醒来！更加清醒的认识自己吧，希望官员可以抛下一味的个人主意政绩观，为民众负责，为国家负责，政府也应该对国人建立相应的责任要求，让民众也要不断的完善与提升自我，承担起向国家、向社会应该属行的义务。